批發市場裡的扛貨大叔
批發商場裡除了各路買家之外,最常出現的人,不外乎是送餐的阿珠媽(已婚的婦女會被稱之為大嬸),常常頭頂著一個超大端盤,上面擺滿了各類湯品鍋物,或是熱騰騰的飯菜,
小食堂的廚房大都圍繞在批發商場的外圍,一趟出來擺滿餐點,才能更有效率的滿足各檔口吃飯時間的點餐頻率;
另外一種則是外送員,收發各種包裹、快遞配送的老伯伯;
再來就是體力活的扛貨大叔,他們單趟可以扛著超過八、九十公斤的貨,穿梭在人來人往、密集度超高的市場中。
整個晚上來來回回不下數十趟,時常可以看到坐在路旁喘息的大叔們,一邊叼著菸休息、或是喝著各種提神飲料,然後再忙著在最短的時間內,將各種酸痛貼布貼滿全身。
不難發現,在韓國的大城市位處市中心的首爾,做這些體力活的都是中老年人,雖然韓國的法定退休年齡是六十歲,但平均到七十一歲才能真正休息。
老人成為了勞動市場的主要生力軍,六十五歲以上的老人佔總人口的15.7%。韓國即將邁入老年人口比例超過20%的「超高齡社會」。
低生育率和人口老齡化,讓韓國的就業人口出現了嚴重不均現象,少了出生率,勞動市場高齡化,勢必將拖累經濟,經濟成長率在往後的20年内可能跌破1%。
韓國老年人口的增加和失業,除了勞動人口數量減少外,可能導致社會貧富差距擴大、高齡人口贍養負擔增加等社會問題。
而一旦因少子化和高齡化導致人口減少,未來恐怕還將影響社會儲蓄、消費力以及政府的財政收支,根據統計韓國65歲以上的老人貧困率高達將近50%。
在韓國有超過400多萬的老人,不是已經在工作了,就是在找工作的路上。
2020年4月,NHK製作了一部《韓國 撿紙箱的老人們》,揭露許多年本該退休的高齡人士,無法安享天年、仍須困苦度日的社會現象。
韓劇裡的夢幻泡泡,在韓國的批發市場裡幻滅,一棒棒敲醒夢幻的韓國夢,一幕幕顛覆我對韓國的認知。
在這裡,看到的只是一大群努力求生存的大叔、大嬸,他們的不安與無奈,明白一旦退休就是等死,他們無法停止一天不工作,
他們除了承受身體上的老化不適與超載的勞動量之外,還得接受各行各業的歧視與壓榨(許多年輕時的中高階層管理人,年老時淪為市場勞工的不在少數),
自尊心早已不值錢,沒有錢度日子活著等死的恐懼,早已遠遠超過年輕時意氣風發的各種堅持。
政府的老人年金制度,承擔不起首爾的高消費,有三分之二的老人甚至沒有老人年金補助。
他們看不見未來,只能一步步在通往死亡的道路上,讓自己可以活得盡量體面一些,不要成了兒女負擔的下流老人。
批發市場裡的扛貨大叔,讓我意識到台灣未來的發展,已開發中國家所要面臨的課題,少子化成了影響經濟發展最重要的因素。
身為台灣的年輕人,除了加把勁讓自己的生活可以維持正常運作之外,對國家與社會最直接的貢獻方式,
除了回台灣工作、多創造新台幣,把錢留在台灣;另一條路就是生小孩了,只是現在的年輕人們,漸漸的放棄了這個選項。
批發市場裡的扛貨大叔,給了我一堂震撼教育,現實總是以殘酷又迅雷不及掩耳的方式,重重砸向自己;
在韓國停留的時間長了,不同於其餘趕行程的批發客,多了更多時間可以慢下來觀察每一個勞動者的角色,以及國家的最真實現況。
這是一個衝擊強烈的未來既視感,我無法想像自己的父母在這樣的年紀,還在勞動市場中做著如此吃力的苦力活。
更無法接受自己年老時,得去承受這些不堪負荷的社會現象。
實在不忍看著一群老人們,甚至比年輕人更賣力的辛勤工作。
身為21世紀的每一位年輕人,早就意識到這樣的趨勢,所以不婚不生主義變成了一種現代頂客族。
痛苦指數原本就是一種比較值,當你意識到台灣現況似乎還沒那麼慘,還沒那麼糟的時候,
身為台灣人,相對覺得慶幸,雖然台灣已邁入已開發國家,但努力再努力還是有機會可以換來輕鬆一點的晚年。
每個獨自追貨到崩潰的夜裡,累到身體與大腦分離的狀態時,腦中偶爾閃過為什麼我這麼辛苦的念頭時,只能不斷提醒告誡自己,年輕時扛下來的苦,
換得年老時的一點喘息的空間,以及成為下一代最穩定妥當的靠山。
批發市場的扛貨大叔,那沉重又身不由己的疲憊步伐與背影,成了每個我想偷懶瞬間的當頭棒喝。
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